トロイアの木馬

イリアスには出てこない話

導入

その夜、十年続いた戦争が、一頭の木の馬で終わりました。力ずくの戦いではありません。知恵と、我慢と、一つの嘘が、市を落としたのです。今日は、トロイアの木馬のお話です。

十年目の壁

ギリシャとトロイアの戦争は、十年目に入っていました。トロイアの城壁は高く、どんな攻撃にも、崩れません。ギリシャの勇士たちは、長い年月の戦いに、疲れ果てていました。

計略

ある夜、陣幕の中に、将たちが集まります。知恵者オデュッセウスが、口を開きました。力では、この壁は落ちなかった。ならば、城壁の側から、開けさせよう、と。彼は奇妙な案を語ります。大きな木馬を造り、中に勇士を隠す。軍は去ったふりをして、隠れる、というのです。

大工エペイオス

造り手に選ばれたのは、大工のエペイオスでした。エペイオスは、松の木を組み、人の入れるほどの、大きな馬を造り上げます。その仕事には、知恵の女神アテナの助けがあった、と伝えられます。脇腹には、扉が隠されました。外からは、決して見えません。

腹の中へ

選ばれた勇士たちが、はしごを伝って、馬の腹の中へ入っていきます。先頭は、オデュッセウス。狙った獲物を前にしたような、静かな顔でした。中は暗く、息苦しい。それでも彼らは、市の真ん中まで、音一つ立てずに待つ務めがありました。

去る船団

夜明け前、ギリシャ軍は、陣幕を焼き払いました。船団は帆を上げ、海の彼方へ去っていきます。壁の上から見送るトロイア人たちは、信じられない思いで、朝の海を見ていました。戦争が、終わったのだ、と。

一人残された男

けれど、浜には、一人の男が残されていました。名前は、シノン。後の伝えでは、彼はわざと残された、と言います。トロイアの番兵に見つかったシノンは、縛られた手を差し出して、言いました。私は、見捨てられた男です、と。

王プリアモスの前に引かれたシノンは、泣きながら、物語を語ります。自分はギリシャ軍に憎まれ、犠牲にされかけた。あの木馬は、神への供え物だ、と。もし傷つければ、神の怒りが市を守る。もし市内へ入れれば、トロイアの勢いが、ギリシャへ向かうだろう、と。

この巧みな嘘の形は、ローマの詩人ウェルギリウスが、詳しく書き残したものです。

ラオコオンの警告

その時、丘の上から、一人の神官が駆け下りてきました。アポロンの神官、ラオコオンです。彼は群衆に向かって、叫びました。ギリシャ人の贈り物は、信用するな、と。

ラオコオンは槍を取り、木馬の脇腹へ、力いっぱい投げつけます。槍は震え、馬の体の中から、空洞のうなりが返ってきました。中に何かいる。その叫びに、群衆はざわめきます。

大蛇

しかし、その時でした。テネドス島の沖から、波を割って、二匹の大蛇が現れたのです。蛇は岸に上がり、神官と、その息子たちを襲いました。人々は悲鳴を上げて、逃げ惑います。この出来事を、トロイアの人々は、こう受け取りました。聖なる馬を傷つけたから、罰が当たったのだ、と。

カッサンドラ

王女カッサンドラも、馬を入れてはならない、と叫びました。けれど彼女の言葉は、呪いのために、誰にも信じてもらえません。祝いの声が、警告をかき消していきます。

市の内へ

トロイアの人々は、ついに決めました。木馬を、市の神殿へ奉納しよう、と。馬は城門を通れなかったため、人々は、自らの壁の一部を、壊しました。綱をかけ、車輪を敷き、大勢の手で、馬はゆっくりと市の中へ入っていきます。若者も娘たちも、花をまき、歌を歌いながら、その後をついていきました。

ヘレネと馬

さて、ここで、古い詩が伝える、不思議な挿話があります。女神のような美しさのヘレネが、馬のまわりを、三度巡った、というのです。彼女は、馬の中の勇士たちの名を、一人ずつ呼びました。彼らの妻の声色を、真似ながら。

腹の中では、一人の勇士が、答えようと口を開きかけました。アンティクロスです。けれどオデュッセウスが、その口を両手で押さえ続け、全員を救ったと言います。

静かな夜

その夜、市では、祝いの宴が開かれました。やがて宴は終わり、市は深い眠りに落ちていきます。広場の真ん中で、木馬だけが、月明かりの中に、静かに立っていました。

合図の火

月が高く上る頃、テネドス島に隠れていた船団が、動き出します。浜では、シノンが烽火を上げました。約束の合図です。船団は音もなく、トロイアの浜へ近づいていきます。

開く門

シノンは広場へ忍び寄り、木馬の扉を、外から開けました。勇士たちは、縄のはしごを伝って、一人ずつ、静かに降りてきます。オデュッセウスは言いました。静かに。門を開ける、と。

彼らは市の門へ向かい、内側から、閂を外しました。重い門が開き、戻ってきたギリシャ軍が、音もなく流れ込んできます。

その夜

市の人々が異変に気づいたのは、その後のことでした。門番は最後まで門に立ち、裏の小道へ、人々を逃がそうとしました。普通の人々にとって、その夜は、務めと、逃げる道と、家族を思う気持ちの夜でした。戦いの詳しい様子を、ここでは語りません。

ただ、夜明けまでに、十年続いた戦争は、終わっていたのです。

朝

朝の光の中で、広場には、大きな木馬が残されていました。

戦いを終わらせたのは、剣の力ではなく、一つの知恵と、一つの嘘でした。その知恵は、多くの人々の暮らしを、壊してしまったものでもありました。

語り継がれる

木馬は、その両方を、今に伝えています。

この物語は、詩の中で、歌として歌われます。ホメロスの詩では、盲目の歌人デモドコスが、宴の席で、木馬の歌を歌いました。

その歌を聞いて、旅の男は、涙を流したと言います。自分が仕掛けた策略の歌を聞く、という、不思議な場面です。

原典について

ここで、今日の話の出どころを、明かしておきます。木馬の話は、ホメロスのイリアスには、出てきません。詩は、その手前で終わっているのです。最も古い形は、同じホメロスの、オデュッセイアにあります。馬を造ったエペイオス、馬を巡るヘレネ、歌うデモドコスは、この詩によります。

一方、シノンの巧みな嘘と、ラオコオンと大蛇の場面は、ローマの詩人ウェルギリウスの、アエネイスで有名になった形です。アポロドロスの梗概なども合わせ、伝えの違うところは、古い形を主に選びました。

まとめ

まとめます。トロイアの木馬は、力ではなく、知恵で戦争を終わらせた物語です。けれど、その知恵の裏には、警告を聞く耳を持てなかった人々と、一つの嘘に支えられた勝利がありました。

根拠・出典

← 物語の一覧へ